Die kapitalistische Moderne herausfordern
– Alternative Konzepte und der kurdische Aufbruch –

Programm der Konferenz

• 3. Februar 2012 – Freitag

  18.00 - 19.30 Begrüßung
  Moderation: Dêrsim Dagdeviren
  Begrüßung:	Professor Norman Paech (Deutschland)
  	Havin Guneser im Namen des Organisationskomitees
  Grußadressen:	Professor Immanuel Wallerstein
  	Professor Antonio Negri
  	Abdullah Ocalan
  19.30 - 21.00 Session 1: Die Suche nach einer neuen Sozialwissenschaft
  Moderation: Professor Kariane Westrheim
  1.1 Keine Theorie für die Kurden: Die Kurden und Nationalismustheorien Ahmet Alış
  1.2 Alternativen zu den etablierten Sozialwissenschaften Ann-Kristin Kowarsch Die Tatsache, dass die Sozialwissenschaften auf Positivismus, Rationalismus und Objekt-Subjekt Dichotomie aufgebaut sind, hat die Kluft zwischen den Geschlechtern vergrößert und dadurch die Versklavung der Frauen und damit einhergehend auch der Männer herbeigeführt. Gibt es Bedarf für eine radikale Kritik an den gegenwärtigen Sozialwissenschaften und wie sollten diese neu definiert werden, wenn eine alternative Lebensweise erreicht werden soll? Welche Vorschläge gibt es für neue Ansätze der Sozialwissenschaften?
  Diskussion

• 4. Februar 2012 – Samstag

  09.00 - 13.30 Session 2: Kapitalismus als Zivilisationskrise

  Moderation: Jon Andoni Lekue

  2.1 Kapitalismus und Common Wealth Professor Antonio Negri Was bedeutet Politik heute? Was ist subversive Politik? Wie kann die soziale Komponente darin integriert werden? Wie kann das Kapital heute bekämpft werden? Das erste gute zeitgenössische Paradigma ist, dass die EINheit entZWEIt wurde.Wer produziert? Aus zeitgenössischer Sicht ist es die Maschine der Multitude.Die Produktion ist sozial; geistige Arbeit ist die vorherrschende Form der produktiven Arbeit.Was bedeutet Produktion der Subjektivität?

  2.2 Sexismus als Konstante der staatlichen Zivilisation Fadile Yıldırım Die Trennung und Hierarchie der Geschlechter ist älter und zweifelsohne grundlegender als die Klassentrennung oder andere Unterdrückungsmechanismen. Dennoch wird hierauf der Analyseschwerpunkt bzw. die politische Debatte viel zu selten gelenkt. Die glorreichen Tage der Frauenbewegung im Westen sind vorbei, eine progressive anti-sexistische Männerbewegung hat sich nicht entwickelt. Was ist der Grund für das Bestehen und Fortbestehen des Sexismus? Neue oder alte Systeme der Ausbeutung? Warum ist es ein solch "universales" und tief greifendes Konzept?

  2.3 Plünderungswerkzeuge des Kapitalismus: Industrialismus und Nationalstaat Professor Achin Vanaik Von zentraler Bedeutung für die Geopolitik des entstehenden Kapitalismus ist ein Fünfgespann der Mächte – USA, Russland, China, EU und Indien –, wobei die USA immer noch die führende Rolle spielen wird. Können sie als Gemeinschaft tatsächlich darauf hoffen die Hauptprobleme der Armut, der Ungleichheit, der ökologischen Ungleichgewichte, der aufkommenden Politik des kulturellen Exklusivismus jeglicher Art, des Militarismus und der Nuklearisierung erfolgreich anzugehen? Brauchen wir nicht gerade jetzt dringlicher als je zuvor eine klare Vision von einem Antikapitalismus, der auf partizipative Demokratieformen basiert und weit über das, was die gegenwärtigen kapitalistischen Demokratien bieten, hinausgeht?

  2.4 Kapitalismus als Erzfeind ökologischer Gesellschaften Felix Padel Die Kurden stellen eine der ältesten Kulturen Westasiens dar und ihr Kampf um Gerechtigkeit und Frieden – oft auch nur die bloße Anerkennung – stellt eine der weltweit bedeutungsvollsten und auf großes Unverständnis stoßende Bewegungen dar. Es gibt noch viele andere solcher Völker und Bewegungen, über die wir nur wenig wissen, weil die Berichterstattung die Realität verzerrt: Die Konsensfabrik. Auch die indigene Bevölkerung Indiens, bekannt als Adivasis, zählt dazu.

  2.5 Kapitalismus im 21. Jahrhundert Solly Mapaila

  2.6 Kapitalismus und die kurdische Freiheitsbewegung Reimar Heider Die kurdische Freiheitsbewegung hat sich von einer antikolonialen, vom Realsozialismus beeinflussten Bewegung weg und hin zu Kommunalismus und Konföderalismus weiterentwickelt. Es gibt jedoch eine Konstante in der Bewegung: den Antikapitalismus. Welche Sichtweise und Kritik hat die Bewegung zu Kapitalismus und Nationalstaat? Was ist mit "kapitalistischer Moderne" gemeint? Welchen Beitrag können die derzeitigen Analysen und Diskussionen in Kurdistan zu den weltweiten Bemühungen leisten, das kapitalistische System zu überwinden?

  Diskussion

  13.30 - 15.30 Pause

  15.30 - 19.00 Session 3: Der Mittlere Osten jenseits der Nationalstaaten

  Moderation: Murat Çakır

  3.1 Gelegenheiten für Demokratie im Mittleren Osten Ayhan Bilgen

  3.2 Die Kurden und neue Ideen für einen Mittleren Osten im Wandel Muzaffer Ayata In den letzten Jahrzehnten hat der Mittlere Osten eine Reihe von großen Veränderungen durchgemacht. Diese hatten Auswirkungen auf die kurdische Demokratiebewegung, deren Grundlage in den ungelösten Widersprüchen des mittelöstlichen Staatensystems liegt. Wo stehen die Kurden heute und was haben sie der Region anzubieten?

  3.3.Den politischen Islam verstehen Dr. Sadik Hassan Itaimish Mehrere "säkulare" Regierung wurden während des letzten Jahrzehnts in verschiedenen Ländern durch "moderate Islamisten" abgelöst. Der Islam wurde in Verfassungen als Quelle der Gesetzgebung verankert. Doch was ist "moderater Islam"? Worin bestehen seine Grundkonzepte und Widersprüche? Wie kann er kritisiert und seine Gefahren überwunden werden?

  3.4 Der »gemäßigte Islam« – nur eine Maske? Ferda Çetin Wie kommt es, dass manche radikal-religiösen Bewegungen für den Westen akzeptabel sind und andere nicht? Repräsentieren AKP und Fethullah Gülen wirklich einen "moderaten Islam"? Kann der Kapitalismus den Islam absorbieren oder assimilieren?

  Diskussion

• 5. Februar 2012 – Sonntag

  09.00 - 12.00 Session 4: Ein neues Paradigma: Demokratische Moderne

  Moderation: Mark Campbell

  4.1 Neue Demokratie ist möglich: Kommunalismus! Eirik Eiglad Was ist Kommunalismus? Welches sind seine historischen Grundlagen als Bewegung? Welches seine strategischen Argumente? Stellt er bereits ein praktikables Alternativmodell dar? Welches sind seine wesentlichen Schwächen und Handicaps? Wie steht es um die Balance zwischen Theorie und Praxis?

  4.2 Elemente radikaler Demokratie: Erfah¬run¬gen von Frauenbefreiungsbewegungen Gönül Kaya

  4.3 Vom Marxismus zu Kommunalismus und Konföderalismus: Bookchin und Öcalan Janet Biehl Eines eint Öcalan und Bookchin bei allen Unterschieden: Eine politische Entwicklungslinie vom Marxismus zum Kommunalismus. Wie kam es dazu? Wo gibt es Ähnlichkeiten in der Theorie zwischen Öcalans demokratischem Konföderalismus und Bookchins Kommunalismus? Wie setzen Kurden in Türkisch-Kurdistan Rätedemokratie um, und wie denken sie über Bookchin?

  4.4 Eine neue Demokratie ist möglich: Ausblick auf eine partizipatorische Ökonomie John Cronan Jr. Ein kurzer Überblick über partizipatorische Ökonomie (PARECON) als alternatives Wirtschaftsmodell. Kann es als Alternative in Zeiten globaler kapitalistischer Hegemonie gelten? Welche nicht-ökonomischen Faktoren mystifizieren die kapitalistische Ökonomie? Welche ideologischen und politischen Schritte sind nötig, um dies zu überwinden? Wo stehen wir bei der Suche nach einer Alternative?

  4.5 Frauenkooperativen als Alternativmodell Gülbahar Örmek Unter dem Schlagwort "freie und alternative Lokalpolitik" haben die BDP-geführten Stadtverwaltungen verschiedene Wege versucht, Dienste für die Gemeinden anzubieten. Einer davon ist der Aufbau von Frauenkooperativen.

  4.6 Aufbau von Demokratie im Baskenland: Erfahrungen und Herausforderungen Ana Mezo Mangel an Demokratie liegt dem letzten bewaffneten Konflikt in Europa zugrunde. Die einseitige Entscheidung der albertzalen Linken, für eine ausschließlich politische Strategie zu optieren, hat den Weg für seine Lösung frei gemacht und bietet eine Chance, wirkliche Demokratie zu erreichen. Gestützt auf traditionelle Mechanismen, innovative Strukturen und breite Beteiligung, wird Demokratie im Baskenland in einem Prozess des permanenten Kampfes aufgebaut.

  12.00 - 13.30 Pause

  13.30 - 16.30 Fortsetzung Session 4

  4.7 Ideologie und Praxis der zapatistischen Bewegung Tom Waibel Der Zapatismus im Südwesten von Mexiko hat durch seine besondere Verknüpfung von Ideologie und Praxis zahlreiche zivilgesellschaftliche Organisationsformen (etwa die Weltsozialforen) nachhaltig geprägt. Konzepte wie "fragend voranschreiten" und "gehorchend befehlen" garantierten eine permanente Rückkoppelung zwischen dem bewaffneten Arm der Bewegung und ihrer zivilen Basis. Seit einigen Jahren hat die Befreiungsarmee die Verwaltungsaufgaben zur Gänze zivilen Räteregierungen überantwortet: Der Versuch einer Bilanz in praxeologischer Hinsicht.

  4.8 Alternative demokratische Politik in der Türkei Gültan Kışanak Politik in der Türkei ist im Wandel. Die BDP steht als Partei gegen die offizielle Ideologie des Staates. Durch die Einbeziehung der Zivilgesellschaft hat sie einen neuen Politikstil etabliert. Auf der anderen Seite stehen Strukturen wie Basisbewegungen und der Demokratische Gesellschaftskongress sowie Konzepte wie die demokratische Autonomie. Sie alle stellen Alternativen zu traditionellen Politikformen dar – und sind mit massiver Repression konfrontiert.

  Diskussion

Rednerinnen und Redner

• Dêrsim Dağdeviren

  Dêrsim Dağdeviren is a paediatrist and chairwoman of the Network of Kurdish Academics (KURD-AKAD).

• Norman Paech

  Professor Norman Paech ist emeritierter Professor für Verfassungs- und Völkerrecht und ehemaliger Abgeordneter des Deutschen Bundestages, Linksfraktion..

• Havin Guneser

  Havin Guneser ist Ingenieurin, Journalistin und Frauenrechtsaktivistin. Sie ist eine Vertreterin der Internationalen Initiative »Freiheit für Abdullah Öcalan – Frieden in Kurdistan«.

• Antonio Negri

  Antonio Negri ist Soziologe und politischer Philosoph. Zusammen mit Michael Hardt ist Antonio Negri Mitautor von "Empire: Die neue Weltordnung"

• Kariane Westrheim

  Kariane Westrheim ist Professorin am Department of Education, an der University of Bergen. Sie unterrichtet sowohl im Bachelor- als auch im Masterstudiengang. Ihre Forschungsarbeit richtet sich auf die Bereiche Kriegs- und Krisengebiete, Demokratie und Multikulturalismus. Eine ihrer jüngsten Forschungsprojekte ist im Bereich prison education, Bildungsprojekte in Gefängnissen. Der größte Teil der Forschungsarbeit von Kariane Westrheim ist (inspiriert) von der Idee und den Theorien des brasialianischen Denkers und Pädagogen Paulo Freire beeinflusst. Frau Westrheim ist seit sehr vielen Jahren aktiv in der Kurdenfrage und Vorsitzende der European Turkey Civic Commission (EUTCC) in Brüssel. Die EUTCC organisiert jährlich die Internationale Konferenz zum EU-Beitritt der Türkei und die Kurdenfrage im Europäischen Parlament.

• Ann-Kristin Kowarsch

  Ann-Kristin Kowarsch arbeitet seit mehr als 20 Jahren in verschiedenen antifaschistischen, feministischen und internationalistischen Gruppen/Bewegungen. Sie ist Mitbegründerin der Internationl Free Women`s Foundation (IFWF) in den Niederlanden und der Frauenbegegnungsstätte UTAMARA e. V. (in Kasbach, Deutschaland). Sie koordinierte ein Forschungsprojekt über die psychologischen Konsequenzen von traumatischen Erlebnissen auf kurdische Migrantinnen. Als freiberufliche Journalistin schreibt sie hin und wieder für die junge Welt, SoZ, Özgür Politika, Newaya Jin, Krampfader und Frauensolidarität.

• Jon Andoni Lekue

  Jon Andoni Lekue ist Anwalt und Repräsentant der albertzalen Linken. Er war in der baskischen Jugendbewegung und dem Kampf für linguistische Rechte der BaskischsprecherInnen aktiv. Seit rund zehn Jahren arbeitet er im internationalen Bereich für die albertzale Linken. Er bemüht sich europaweit um eine friedliche Lösung des baskischen Konflikts.

• Fadile Yıldırım

  Fadile Yildirim ist eine Frauenrechtsaktivistin, die aufgrund ihrer politischen Ansichten 10 Jahre im Gefängnis verbrachte. Sie ist aktiv im Kampf des kurdischen Volkes und der kurdischen Frauen für Frieden. Sie arbeitet zurzeit in der Frauenbegegnungsstätte UTAMARA e. V.

• Reimar Heider

  Reimar Heider ist Arzt und Menschenrechtsaktivist. Er ist einer der Sprecher der Internationalen Initiative »Freiheit für Abdullah Öcalan – Frieden in Kurdistan« und Übersetzer mehrerer Bücher Abdullah Öcalans.

• Achin Vanaik

  Achin Vanaik ist emeritierter Professor für Internationale Beziehungen und Weltpolitik der University of Delhi und Gründungsmitglied der Coalition for Nuclear Disarmament and Peace (CNDP), Indien.

• Felix Padel

  Felix Padel wurde in London geboren, hat in Oxford und Delhi Antike Literatur und Alte Geschichte, Anthropologie, Soziologie studiert und hat in Sozialanthropologie promoviert. Zurzeit lebt und arbeitet er überwiegend in Indien. Er hat zwei Hauptwerke verfasst - "Sacrificing People: Invasions of a Tribal Landscape (1995/2010) und Out of This Earth: East Indian Adivasi and the Aluminium Cartel' (2010, zusammen mit dem indischen Aktivisten Samarendra Das). Letzteres stellt insbesondere den Kapitalismus in Frage, vor allem die grenzenlose Ausbeutung durch die Bergbau- und Waffenindustrie, welche die Enteignung der ursprünglichen Landbewohner, die die sehr alten Ökosysteme bewahrt haben, "kulturellen Völkermord" und "Ökozid" nach sich zieht. Dieses Buch hat Diskussionen zum Bergbau und zur Rohstoffnutzung in Indien angeregt.

• Solly Mapaila

  Solly Mapaila ist Mitglied des Zentralkomitees der Südafrikanischen Kommunistischen Partei.

• Murat Çakır

  Murat Çakır ist Mitbegründer der Partei WASG in Deutschland und war bis 2006 Vorstandsmitglied. Er ist Kolumnist für die Tageszeitungen Yeni Özgür Politika und Özgür Gündem. Seit 2006 arbeitet er für die Rosa-Luxemburg-Stiftung; heute als Geschäftsführer des Hessischen Regionalbüros. Er ist Mitglied der Partei "Die Linke".

• Ahmet Alış

  Ahmet Alış hat Politikwissenschaften in Kocaeli studiert und machte seinen M. A. in neuerer türkischer Geschichte an der Bogazici-Universität, wo er zurzeit promoviert. Seine Masterarbeit trägt den Titel "The Process of the Politicization of the Kurdish Identity in Turkey: The Kurds and the Turkish Labor Party 1961-1971", seine Dissertation wird "The Kurdish Ethnoregional Movement in Turkey, 1959-1984" heißen. Er hat insbesondere zur kurdischen Geschichte der 1960er und 1970er Jahre veröffentlicht. Ein Jahr arbeitete er am Dänischen Institut für Internationale Studien. Momentan betreibt er an der Universität Kopenhagen eine Feldstudie, zu der Interviews mit kurdischen Intellektuellen in Europa gehören, die in der Türkei politisch aktiv waren und nach dem Putsch von 1980 aus dem Land geflohen sind.

• Muzaffer Ayata

  Muzaffer Ayata ist ein kurdischer Politiker und Autor. Er wurde während des Militärputsches am 12. September 1980 gefangen genommen und vor Gericht gestellt. Er wurde damals im Hauptverfahren der PKK zum Tode verurteilt. Nach 20 Jahren Gefängnishaft wurde er freigelassen. Später nahm er an rechtsdemokratischen Bewegungen teil. Aufgrund anhaltender politischer Unterdrückung floh er nach Deutschland. Hier arbeitete er auch für politische und soziale Einrichtungen der Kurden. Auch vom deutschen Staat wurde er angeklagt und zu drei Jahren und zwei Monaten Gefängnis verurteilt. Bei Freilassung wurde er gezwungen sich nur innerhalb einer Stadt zu bewegen und sich jeden Tag zu melden. Sein zweibändiges Buch mit dem Titel The Diyarbakır Dungeon (Der Kerker von Diyarbakır) gilt als wegbereitendes Werk. Er ist Kolumnist für die Zeitungen Yeni Özgür Politika und Özgür Gündem.

• Ferda Çetin

  Ferda Çetin ist Absolvent der Rechtsfakultät der Universität Istanbul. Er arbeitete für die Wochenzeitung Yeni Ülke und später auch für die Zeitungen Özgür Gündem und Özgür Ülke, die alle in der Türkei herausgegeben worden sind. Er setzte seine Arbeit als Journalist für die in Europa herausgegebene Zeitung Özgür Politika fort und arbeitete für die Fernsehsender Med TV, Medya TV und Roj TV. Derzeit arbeitet er weiterhin für Roj TV.

• Sadik Hassan Itaimish

  Sadik Hassan Itaimish studierte in Bagdad und Freiburg und war Assis. Prof. an der Universität Mossul/Ninive im Irak; 1982 Flucht nach Deutschland und Studium der Islamwissenschaft; seit Anfang der 90iger Jahre Lehrbeauftragter an der Evangelischen Hochschule Freiburg für das Fach Islamwissenschaft.

• Mark Campbell

  Mark Campbell kämpft für die Rechte der Kurden. Er pflegt den Internet-Blog "Hevallo. Turkey and the Kurdish Question" und hat #TwitterKurds gegründet. Vor kurzem organisierte er in einem Team ein Treffen von kurdischen "Gesellschaftlichen Medien" in London, das die wichtige Rolle von kurdischen gesellschaftlichen Medien im Kampf gegen die psychologische Kriegsführung der Türkei durch ihre falsche Berichterstattung in Bezug auf die Kurdenfrage in der Türkei betonte. Als Fotograf ging Mark 1993 nach Kurdistan und verbrachte 11 Tage im Krisengebiet und wurde Zeuge der systematischen Menschenrechtsverletzungen an den Kurden durch die Türkei. Es waren 11 Tage, die sein Leben von Grund auf verändern sollten!

• Janet Biehl

  Janet Biehl stand Murray Bookchin in den letzten zwanzig Jahren seines Lebens nahe und arbeitete mit ihm eng zusammen. Sie ist Autorin von "The Politics of Social Ecology: Libertarian Municipalism" (1998) und Herausgeberin von "The Murray Bookchin Reader" (1997). Nach fünf Jahren Arbeit an einer Biografie über Bookchin hofft sie, bald einen Verleger zu finden. Sie arbeitet als freischaffende Editorin und lebt in Burlington, Vermont.

• Eirik Eiglad

  Eirik Eiglad lebt in Porsgrunn, Telemark. In den frühen 1990ern schloss sich Eiglad der antimilitaristischen, umweltschützenden und anit-rassistischen Bewegung an und wurde als Sozialökologe radikalisiert. Als Aktivist verschiedener Bewegungen, Schriftsteller, Übersetzer und Editor war er an einer Vielzahl linkslibertärer Projekte in skandinavischen Ländern beteiligt und arbeitet derzeit für New Compass Collective.

• Gönül Kaya

  Gönül Kaya engagiert sich seit 1991 aktiv im Kampf kurdischer Frauen für Freiheit und politische Gleichberechtigung. Sie ist Vorstandsmitglied der Internationalen Freien Frauenstiftung. Sie war Kolumnistin bei der Zeitung Özgür Politika, die in Europa erscheint. Derzeit ist sie Kolumnistin bei der Frauenzeitung Newaya Jin.

• Tom Waibel

  Tom Waibel lebt in Wien als Philosoph und Übersetzer. Er betreute jahrelang ein Wanderkino im Lakandonischen Regenwald in Chiapas, Mexiko. Die Infrastruktur des dabei entwickelten kommunalen Medienprojekts steht nun vollständig der autonomen Bildungsinitiative der Zapatistas zur Verfügung.

• Gültan Kışanak

  Gültan Kışanak absolvierte ihr Studium an der Fakultät für Kommunikation in Journalismus und Public Relations an der Ege-Universität. Ihre aktive journalistische Karriere begann sie bei der Zeitung Yeni Ülke im Jahre 1991. Sie ist Mitbegründerin der Zeitung Özgür Gündem im Jahre 1992 und war dort Chefredakteurin. Später übernahm sie die editorische Leitung der Zeitung Özgür Ülke. Im Jahre 2004 wurde sie Beraterin für soziale Projekte im Stadtbezirk bzw. Landkreis Bağlar. Derzeit ist sie Vize-Präsidentin der BDP und Abgeordnete für Diyarbakır im türkischen Parlament.

• Ana Mezo

  Ana Mezo ist baskische Lehrerin und lebt in einem kleinen Ort namens Larrabetzu. Sie nimmt seit den 80er Jahren aktiv an der Kommunalpolitik teil. In den Jahren 1987 bis 1991 war sie Stadtratsmitglied, seit 2007 ist sie gewähltes Mitglied der Provinzregierung von Bizkaia, aber ihre Kandidatur wurde aufgrund der Anwendung des Gesetzes für politische Parteien aufgehoben und mehrere Tausend Wählerstimmen für nichtig erklärt. Seit 2009 vertritt sie auf internationaler Ebene die baskische "abertzale" Linkspartei und war Leiterin der baskischen Delegation, die Irland und Kurdistan besucht hat.

• John Cronan Jr.

  John Cronan Jr. arbeitet seit langem in der Gastronomie, organisiert Veranstaltungen, arbeitet als Schriftsteller und hat seinen Wohnsitz in New York City. Er ist ehemaliges Mitglied der US-amerikanischen Studenten-, Umwelt- und Arbeiterbewegung und hat einen Master in Arbeitsmarktforschung. Derzeit arbeitet er als Organisator des Restaurant Opportunities Center of New York (ROC-NY), eines auf Mitgliedschaft basierenden Zentrums für Arbeitnehmer, das es sich zur Aufgabe gemacht hat, Netzwerke unter den Servicekräften zu bilden und die Bedingungen in der Gastronomie zu verbessern. Darüber hinaus ist Cronan Mitglied und Mitbegründer der Organization for a Free Society (OFS), eine partizipative sozialistische Vereinigung in den Vereinigten Staaten von Amerika.

• Gülistan Örmek

  Gülistan Örmek ist Landwirtschaftsingenieurin and stellvertretende Bürgermeisterin im Stadtbezirk bzw. Landkreis Sur. Sie arbeitet auch im Bereich Frauenkooperativen.